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「你真的想要了解这里吗？」从「白戈」的眼神中，张方看到了这人平静清醒的皮囊之下的无穷疯狂与恶意，不需要说什么，也不需要做什么。

只是目光与神态，这就像是一种精神上的癌变，只有经历过相当疯狂的往事，才能表露出这番神采。

张方前世研究过一个关于儿童的课题，用到过皮亚杰和埃克里森的理论。家长们总被告知必须让孩子们看到一个秩序井然，前后一致的世界，不然他们会没有安全感，并且感到害怕。

但是他经历过一番研究之后，在他看来如果能一如既往的可靠的前后矛盾，孩子们同样能健康成长。甚至更加健康。

事实上，那才是生活的本来面目，要是父母们能承认并赞扬前后矛盾的情况，孩子们就不会那么害怕父母的虚伪和无知了，

以及，这个本来就多面的……变化无常的世界。

「有时候我会因为你把牛奶撒了而打你屁股，而有时候我会假装没看见。」成人的观念是疲惫又复杂的，有时候想给孩子立立规矩，认为可能会对他的成长产生帮助，而有时候又不想为灵机一动的心思……投入精力。

「有时候我喜欢你和我对着干，孩子，而有时候我真想把你的屎都给打出来……」

「通常情况下，我会为你在学校取得好成绩而高兴，但有时候我又会觉得你就是个可怜的书呆子……」

大人们很多时候就是这样想的，当然孩子们也能感觉到他们是这么想的。很多家庭潜在的矛盾都是这样被埋藏下来的。当然，张方研究的样本已经是非常正常的家庭，远在平均线之上。

那为什么我们大人不能承认并赞扬我们的前后矛盾？因为我们觉得我们有一个「自我」，我们有一个固定的行为模式，我们不愿意冒着被质问，被抨击或者说失败的危险去放弃它。

而要为了正义献身丶做一个英雄或者成为别人眼中的神仙之所以困难，就是因为在成人或者在所有人眼中，这里有太多失败的风险。

而作为一个被吹捧的神仙，某种意义上说，张方确实是在不断经历「失败」。

为了活下去，为了有一个更好的未来。张方只能把自己的性命以及刘多多左大全二人的性命一同押上牌桌。

为了控制流民，获得更多的资本，张方又再次押上了他们三人的命，用脑海里短视频里那些模棱两可的医疗知识去解决瘟疫。

为了保住这些人力资本，他又不得不把他们三人以及当时护法队所有人的人命押上牌桌，去赌一个能成功攻破地主坞堡获取可能存在的粮食的机会。

Ⓧ  Ⓢ  𝑇  𝐈  𝓂e  .𝑪o  𝓂