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司马错道：“齐人武学，实起于管仲。管仲设乡里，军令寓焉。后有司马穰苴，田氏，知兵善战，所在诸侯不敢窥齐，有司马法。复有孙氏，亦田氏也，入吴伐楚，有孙子法。齐人深秘之，不为世知。小子随族兄入齐，习兵法焉。而族兄善剑，小子十不得一。”

傧相道：“臣闻田氏，陈国之余族也。陈非大国，何兵法之多耶？”

司马错道：“陈完入齐，赐田氏，以身事齐，初为工正，后多军事，积世而有兵法存焉。田氏代齐，诚非虚也。”

田完原是陈氏，是大约四百年前的陈国人。当时陈国发生了一场政变，太子被杀，太子一系的陈完出奔齐国。当时的齐国正是齐桓公、管仲时代，如日中天。陈完到达齐国后，被赐田氏，任命为工正，掌管全国手工业。一百多年后的司马穰苴是田氏的庶支；与司马穰苴同时代田氏的另一庶支田书也因为战功被赐孙氏。又过了百余年，孙氏一支出了中国历史上著名的兵圣孙武。不过孙武没有为齐国打过仗，反而在吴国建立了极大的功勋：弱小的吴国一度攻破了强大楚国的国都，主要将领就是伍子胥和孙武，伍子胥负责正面进攻，孙武则率领一支奇兵包抄楚国的后方。再后来，田氏取代了姜氏，成为齐国新的国君，虽然还叫齐国，其实已经换成了陈国的血统。前些年一起合作，打得魏国狼狈不堪的田忌、孙膑组合，其实都是田齐的宗亲。

《司马法》和《孙子兵法》这两大著名兵法都出于田氏，一般设想在齐国还不得大肆传习。但事实则不然，兵法在每个时代都是重要的战略资产，被牢牢掌握在少数人手中，比如田忌、孙膑这样的宗亲。外人想要得到传承几乎不可能，连书名都听不到，更不用说能读到书了。司马错说自己从齐国学的兵法，包括司马法和孙子，而且还在齐国修习了剑术，不知道是走了什么关系。

由于司马法和孙子在秦并不知名，这两人也不如吴起著名，傧相只当寻常，以为是田氏世代所采集的文献汇编；而且司马错所说的那些以仁义为用兵之本的理论，也和秦人的实践经验和认知不符，觉得都是些迂腐之见，也就没有再深究，而是将话题重新拉回练兵上，问道：“闻令至阴晋不过数日，何以能练如此雄兵？”

司马错微微一笑，道：“昔孙子入吴，得吴宫美女而练焉，仅一日，皆中规矩绳墨，虽赴水火犹可也。臣练士民，数日乃成，不及多矣！”

司马错说的是孙子训练吴王宫女的事，这事今天几乎家喻户晓，但在当时却是秘闻，流传不广，秦人更无所闻；而且将美女训练为上阵打仗的士兵，也在秦人的认知限度之外，傧相完全不能理解，只当是司马错打岔开玩笑，不愿意暴露自己的绝活，只得笑道：“令何戏耳！”

司马错很严肃地回答道：“非戏也，固练兵之道也。”

傧相见司马错如此认真，也有些不知所措，惟恐说错了话，惹人笑话，就又转换了话题，问道：“令兄何在，敢请相见？”

司马错道：“家兄不以其技为足，仗剑游天下，愿冶天下名剑为一炉，而致纯青也。臣亦不知见在何处。”

傧相赞叹道：“此诚神仙也！”

见傧相问完，司马错也问道：“秦与魏和，且相亲也，何盟？”

傧相道：“魏侯无公子，但太子、公孙耳；而秦固公子也，位不相敌，是故无盟。其后有犀首入秦，盟于秦也。”

司马错问道：“犀首公孙衍乎？”

傧相道：“然也！”

司马错道：“彼守阴晋久矣，而未得其法，以公孙故，入大梁为犀首，固幸也。”

傧相心中又是一惊。他知道阴晋的防御体系其实是源自吴起，公孙衍不过承袭而已。而眼前这位少年竟然说阴晋的防御未得其法，口气之大，让傧相对他生了疑心：这莫不是一个不知天高地厚的毛头小子，到处发表自以为是的见解，其实根本没有上过战场，对战争一无所知。不过越是这样的人，越是好的谈话对象，他无所顾忌，不意之间会透露出许多隐密。

傧相于是问道：“以令所见，其弊何在？”

但司马错似乎还知道进退，道：“其弊也，非一而足，然吾已除之矣。”然后又把话题转到和谈上，道：“秦晋交好固久矣，及其相争也，亦数百载。厉公元年，晋与秦盟于令狐，两君不相信也，秦公不渡，遣大臣与晋盟，不经年而盟败。平公十一年，晋、楚饵兵，秦亦与焉，两君亦不相见，而使卿及公子与盟。不数年而复战。今之和也，亦百年之一，两君不相见，而令公孙与盟，盟非久也。”

傧相见年轻的司马错说起几百年前的事来如数家珍，感到十分惊讶，问道：“令何能通秦晋之始末若此耶？”

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