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“学生不敢，陈将军仁义之名早已深入人心，学生岂有胡诌之理？”

（本章未完，请点击下一页继续阅读）第100章收服周敬！(第2/2页)

陈将军不愿，想必军中日子也难过，我等就此告退。”

陈九扫视一周，接着目光落到他的身上：“你叫什么？”

“草民周敬，这是小女周弱弱。”

“学生？有功名？”

“学生才疏学浅，不过是个秀才而已。”

说起秀才，周敬面色带了些许傲气。

自己是秀才公，面对这些丘八，自有傲气本钱。

若不是为了一口吃的，哪个秀才鸟他们？

陈九看他一副鼻孔朝天的样子顿觉好笑：“这样，既然是秀才公，那我考考你，你能答上来，跟我去杀狼谷开饭。

答不上来……”

“请将军出题。”

“你刚刚骂咱边军是畜生，畜字何解？”

这是文人中的解字，依六书、讲字源、重本义，用来解经、训诂、辨伪。

同时也可以考验一个儒生对于四书五经的熟读程度。

周敬朗声道：“畜字，上玄为藏敛，下田为居所，藏养于田地之间，便是畜，正所谓，田藏生灵谓之畜，无礼无仁类同畜。”

“完了？”

“请将军指教。”

“《孟子》有言：人之异于禽兽者几希。

畜者，圈养于田，徒知食息奔逐，无礼义廉耻之心。

《论语》云：君子喻于义，小人喻于利。

若立身行事不顾天理，残害生民、贪功妄为，泯灭本心良知，便失人伦根本，形同畜类。

《中庸》讲修身守道，舍仁德而逐私欲，纵披甲冠，亦与牲畜无别。

依经书所言，人与禽兽之别，贵在心存礼义良知。

行事只逐私利、残害百姓，便失人之本心，形同畜类。”

陈九啧啧摇头，指着那群尸体：“就像他们。”

周敬面色微变，俯首作揖。

这边军一个丘八，竟有如此见地。

自己这个秀才，纯纯班门弄斧了。

想想刚才自己不可一世的样子，他顿时脸红到脖子根，拉着女儿道：“我们走吧。”

再耗着求一口吃的，那真是最后脸面都没了。

看得出来，他在难民中很有声望。

他走，难民跟着。

陈九忽然开口道：“我有一个问题。”

周敬停下脚步：“将军请讲。”

“秀才公，不是有廪米吗？怎地还要逃荒。”

“将军有所不知，学生是增生，不是廪生。”

陈九点点头。

增生，也就是二等秀才。

一个县学也就二十个廪生，多的就是增生，增生没廪米可以领，平时代写文书，教书等等。

“将军，我等告退。”

“你们会种地吗？”

周敬拱手道：“我们世代务农，除了学生，他们都会种地。”

陈九扫视一周，这群难民数量还不少，约莫五六十人。

“我有一点地，租给你们，租子不高，按收成来提，你们平时住在堡内，如何？”

所有难民眼中瞬间爆发出希冀的光芒，几乎是异口同声：“我们愿意！！！”

陈九翻身上马，看向周敬：“我这里，还缺一个账房，你要来吗？”

周敬躬身一礼：“求之不得。”

“那还等什么，回去开饭了。”

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