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我们看第三。

又如众星之中，月天子最为第一。此法华经亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。

第三个讲到照明，就是它的观照的智慧，能够照了一切。比方说，晚上的时候众多的星星当中，月亮是最为殊胜的。此《法华经》亦复如是，在千万亿种诸经当中，最为照明。就是说，星星某种程度是一闪一闪的，它是生灭的。只有月亮是恒常的相续相，它不生灭心。它“最为照明”的，力量最大，就是因为它不生灭。

我们看第四，除惑。

又如日天子，能除诸闇。此经亦复如是，能破一切不善之闇。

这个地方讲断惑。比方说，太阳能够破除一切的黑暗，“此经亦复如是”，能够破除一切心中的烦恼黑暗。因为断除烦恼，你只要告诉你自己本来就没有烦恼，这是从根本上的否定烦恼，这烦恼势力就薄弱了。这个是除惑。

看第五，威德。

又如诸小王中，转轮圣王最为 第一。此经亦复如是，于众经中，最为其尊。

比方说在诸小王中，转轮圣王是最殊胜的，因为转轮圣王统领四天下。《法华经》亦复如是，在诸经中，最为其尊。因为《法华经》能够统摄一切的经典，所以它有大威德力，就像转轮圣王一样。

看第六，自在。

又如帝释，于三十三天中王。此经亦复如是，诸经中王。

比方说帝释，他统领了整个忉利天，作为三十三天之王。《法华经》亦复如是，在诸经中，它能够消灭一切的我法二执，得大自在。这个是《法华经》的自在。

我们看第七，出生。

又如大梵天王，一切众生之父。此经亦复如是，一切贤圣、学无学及发菩萨 心者之父。

比方说大梵天王。大梵天王自己认为是一切众生的父亲。此经亦复如是，它是一切贤圣、学无学乃至发菩提心者的根本。就是你要能够知道，你的打妄想的心跟佛陀的心在根本上是有交集的，就从根本上是不二的，那么对你来说就是很大的加持力，这一切的善根的根本就是信根。这个就是出生。

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