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比如，当一个人碰见有家人重病时，如果这人能大声称念佛菩萨名号，那么就能对病人起到不可思议的治愈效果。

因为佛是无所不能的，是全能的！

佛陀是大医王，治愈一点凡夫小病岂不是小菜一碟吗？！

“南无阿弥陀佛……”

绵软、深邃、淡然、不问世事般的佛号在大殿上回旋，流转。

想不到年龄不大的美髯僧念佛竟然有如此的功力，想不到他念佛能给人如此深刻的印象。

他所念佛的声音，有一种摄受听者的功力；

有一种让人轻松的功力；

有一种让人不愿舍弃的功力；

有一种让人不可抗拒的吸力；

有一种让人撇去心内杂事而聚中精神的功力；

有一种让人感动得不知所措的功力……

张碧柳知道，佛在《佛说无量寿庄严清净平等觉经》里说的经文，“若有众生，得闻佛声，慈心清静，踊跃欢喜，衣毛为起或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。”

这话是说，若是有哪一个人，听见佛声，身心清静，心地慈软，发欢喜心，或者连浑身的毫毛都竖起来了，甚至于或者是听见佛声而不知不觉出眼泪或大哭者，说明这个人前世或前几辈子也是修行这个法门的。

这不是一般二般的平凡之人。

又曰：“若有众生，得闻佛声，心中狐疑，于佛经语，都无所信，皆从恶道中来。宿殃未尽，未当度脱，故心狐疑，不信向耳！”

此话是说，若有哪个人听见佛声，十分怀疑，或者不耐烦，直接骂咧，对于佛所说的经文佛语，从来不信，说明这种人是从恶道里转生来的。

宇宙当中有六道，天人道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道，地狱道。

听见佛声而不信的人，是从阿修罗道、或者畜牲道、或者饿鬼道、或者地狱道，这些恶道而轮回转生来的。

这种人前世或前几辈子所做的恶的殃子还未偿还清，所以这种人他会怀疑佛声，他会不信。

张碧柳庆幸自己前世曾作佛道！

张碧柳曾听佛门内的知情人士讲过这样一则事：

说是有一个寺院的僧人，念佛功夫与众不同，他一站在大雄宝殿开口念佛，每每引得架子上的那面大鼓，发出“哄、哄、哄”的声音。

那悠长的哄鸣声，仿佛就像是有人在轻轻敲响那面大鼓一般。

这足见那位僧人的念佛功夫，十分了得。

大雄宝殿的大鼓，是佛门法器。

法器具有器灵，器灵长期浸染于念佛声内，发出相应的“哄、哄、哄”的声音也属情理。

再有一个原因是，大雄宝殿空间大，那位僧人念佛之声回旋于整个大殿之中，连绵不断念佛的回声导致大鼓发出哄鸣声。

“南无阿弥陀佛……”

张碧柳觉得，美髯僧所念的这佛号是自己有史以来最

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